আমার জবাব নাই, কারণ আমার শিশ্ন নাই।

ধন্যবাদ রৌরব। (Y)

আমিও লিখব ভাবছিলাম, কিন্তু মনে হয় না ফারুক সাহেবকে আর কোন কিছু বোঝানো সম্ভব। ফারুক সাহেব দাবী করেন তিনি মন্তব্য করতে গিয়ে কাউকে ব্যক্তিগত আক্রমণ করেন না, ভদ্রভাবে কথা বলেন ইত্যাদি। এটা আসলে উনার ইসলাম ‘শান্তির ধর্ম’ বলার মতোই মতোই এক ধরণের মিথ। দেখুন, তিনি মন্তব্য শুরুই করেছেন এই বলে –

মুক্তমনাদের মুক্তবুদ্ধি দেখে আমি টাস্কিত। এরা যে ধর্মীয় মৌলবাদীদের মতোই ধর্ম বিরোধীতায় জড় বুদ্ধী , বদ্ধমনা তা এই পোস্ট ও পোস্টের মন্তব্যগুলোই উৎকৃষ্ট প্রমাণ।

উনি ভেবছেন কাউকে ‘জড় বুদ্ধী’সম্পন্ন, ‘বদ্ধমনা’ এগুলো বললেই তর্কে জিতে যাওয়া যায়। উনি বুঝতে পারন না যে, এর চেয়েও ততোধিক ব্যক্তি আক্রমণ আমরা উনার উপর করতে পারি। কিন্তু সেগুলোতে না হয় না যাই এখন।

সৌদিতে আট বাংলাদেশির শিরোচ্ছেদ হয়েছে খুনের দায়ে। পৃথিবীর বহুদেশে খুনের শাস্তি মৃত্যুদন্ডের বিধান আছে , এক্ষেত্রে সৌদি আরব কোন ইউনিক দেশ নয়। এমন না যে সৌদি আরবই পৃথিবীতে একমাত্র দেশ যেখানে এখনো মৃত্যুদন্ড চালু রয়েছে ইসলামের কারনে।

মৃত্যুদণ্ডের বিধান বহু দেশে আছে সত্য, কিন্তু সেটা দীর্ঘমেয়াদী বিচার প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যায়। এমন তো নয় যে কাউকে দোষী সাব্যস্ত করে মুরগি জবাইয়ের মত মাঠে নিয়ে কল্লা ফেলে দেয়া হয়, আত্মপক্ষ সমর্থনের নূন্যতম সুযোগ দেয়া হয় না। আটজন মানুষকে সারিবদ্ধ করে বসিয়ে গলা ফেলে দেয়া হল, আর চারপাশের মানুষেরা তাড়িয়ে তাড়িয়ে উপভোগ করলো আর জয়ধ্বনি করলো -এইটা যদি ফারুক সাহেবের কাছে ‘গ্রহণযোগ্য’ পদ্ধতি হয়, আর তার নিরিখে গনতান্ত্রিক বিশ্বের মৃত্যুদণ্ডের বিধানের সমালোচনা করেন, তবে সেটা নিয়ে আসলেই বলার কিছু নেই।

আর তা ছাড়া আমি উনাকে রেফারেন্স দিয়েই সৌদি সিস্টেমের দ্বিচারিতা দেখিয়েছি। সাদা চামড়ার পশ্চিমাদের যে সৌদি আইন কেশাগ্র স্পর্শ করতে পারে না, তা ব্রিটিশ আমেরিকানদের ক্ষেত্রে দেওয়া উদাহরণগুলোই প্রমাণ। উনাকে আমি বলেছিলাম ব্রিটিশ আমেরিকানদের কল্লা ফেলার কিছু সাম্প্রতিক নমুনা জাজির করতে, উনি পারেননি। এমননি ভারতীয়ের কল্লা ফেলার যে নিউজটি তিনি দিয়েছেন সেটাও ২০০৫ সালের পুরোন। উনাকে আমি বলেছিলাম ২০১০ সালের চুক্তির পর এমনকি ভারতীয়দেরও এভাবে কল্লা ফেলা যায় না। উনাকে বলেছিলাম ২০১০ সালের পর ভারতীয়দের এভাবে কল্লা ফেলার রেফারেন্স হাজির করতে। উনি পারেননি। উনি পারেননি বলতে কেন অজস্র বেলাল্লাপনা, হারেমপোষা, গৃহপরিচিকার উপর অত্যাচার, সমকামিতা যুগল খুন এগুলো করেও কল্লা হারাননি আরবীয় শেখের দল, কিন্তু ‘উপযুক্ত’ বিচারের ক্ষেত্রটি কেবল থাকবে বাংলাদেশ সোমালিয়ার মত দেশের হতভাগ্য আর দরিদ্র শ্রমিকদের ঘারেই। আর আমার এ সব বক্তব্য খণ্ডণ না করে উনি গালিগালাজ প্রয়োগ করে উৎরে যেতে চেয়েছেন।

আমরা জানি না যে আট জন বাঙালীর শিরোচ্ছেদ হয়েছে , তারা নিশ্চিতভাবে নির্দোষ কি না?

তো অভিযোগ করেই আত্মপক্ষ সমর্থনের সুযোগ না দিয়ে মাঠে বসিয়ে কোরবানি করে দিলে কি ভাবে প্রমাণ করা যাবে যে ‘নিশ্চিতভাবে নির্দোষ’ কিনা? কাটা কল্লা তো আর জোরা লাগবে না। এমন তো নয় যে এই শ্রমিকেরা কোন আইনজীবী নিয়োগের সুযোগ পেয়েছিল, কিংবা তাদের মতামত প্রকাশ করা সুযোগ পেয়েছিল। এমনকি যে ঘটনাটির প্রেক্ষাপটে মৃত্যুদণ্ড দেয়া হয়েছে, সেটাও বিতর্কিত। খোদ মিশরের পত্রিকাই লিখেছে –

…According to reports, the Egyptian man was killed during a clash between the Bangladeshi workers and a group of men who allegedly were stealing electric cable from a building complex where the Bangladeshis worked….

অর্থাৎ এখানে বাংলাদেশি শ্রমিকেরা যে জায়গাতে কাজ করতো সেখানেই বহিরাগতরা চুরির চেষ্টা করলে অরাজগতার মাঝে এই ঘটনা ঘটে। এখন সত্যই যদি শ্রমিকেরা নির্দোষ হন, তবে সেটাতো আর সেই কিসাস মানে ‘কেবলমাত্র নিহতের পরিবার এ দণ্ড ক্ষমা করতে পারে’ বলে পার পাওয়া যায় না। এটা মধ্যযুগীয় ব্যবস্থা। সেজন্যই এমেনেস্টি ইন্টারন্যাশনাল শুধু নয়, জাতিসংঘ মানবাধিকার হাইকমিশনার সহ বহু মানবাধিকার সংগঠনই হতাশা প্রকাশ করেছেন, এখনো করছেন।

অনেকেই এ্যামনেষ্টি ইন্টারন্যাশনালের উদ্ধৃতি দিয়ে সৌদি বিচারব্যাবস্থাকে প্রশ্নবিদ্ধ করার চেষ্টা করেছে। হতে পারে ওদের বিচার ব্যাবস্থা প্রশ্নবিদ্ধ। কিন্তু তার ফলে তো ভুক্তভোগী সৌদীরাই। কারন বছরে সৌদীতে শিরোচ্ছেদ হওয়া সংখ্যাগরিষ্ঠ লোক সৌদি , বিদেশিরা নয়। আপনি যেদেশে থাকবেন সেদেশের বিচার ব্যাবস্থাকেই তো মেনে চলবেন , না কি? নাকি আমরা যেখানেই যাব , সেখানকার বিচার ব্যাবস্থা আমাদের মতোই হতে হবে এমন আব্দার করে রাজপথ গরম করব?

দেশের বিচার ব্যবস্থা নিয়ে বলার কিছু ছিলো না, যদি না সবাইকে আত্মপক্ষ সমর্থনের সুযোগ দেয়া হত। সেটা না করে সাদা চামড়ার পশ্চিমাদের বেলায় লোল ফেলা, শেখদের বেলাল্লাপনার ব্যাপারে উদাসিন থাকা, আর বাংলাদেশ সোমালিয়ার শ্রমিকদের ধরে ধরে কল্লা ফেলার মতো বৈষম্যমূলক নীতি বলবৎ থাকলে তো প্রশ্ন উঠবেই।

আর তাছাড়া সব সময় ‘একটি দেশের বিচার ব্যাবস্থা’র উপর আস্থা স্থাপন করার কথা বলে বর্বরতাকে এড়িয়ে যাওয়া কোন কাজের কথা নয়। ফারুকের কথা সত্য হলে ভারতবর্ষ থেকে সতীদাহ দূর করারও দরকার ছিলো না, বরং পশ্চিমা সহ সবার উচিৎ ছিলো সেদেশের বিচার ব্যাবস্থা, রীতি নীতি এগুলো মেন চলা, কী বলেন? দেশের বিচার ব্যবস্থা আছে সত্য, কিন্তু সেটি পৃথিবীর যুগের অগ্রগতির তুলনায় স্থবির, বর্বর এবং পশ্চাৎপদ হলে সেটা নিয়েও অবধারিতভাবেই প্রশ্ন উঠবে। সতিদাহ নিয়ে যেমন একসময় প্রশ্ন উঠেছিল সঙ্গত কারণেই, ঠিক তেমনি আজকের বিশ্বে প্রশ্ন উঠেছে ইসলামি বিশ্বে বেশরিয়তী কাজের জন্য মেয়েদের পাথর ছুঁড়ে হত্যা, চুরির জন্য হাত কেটে ফেলা কিংবা খোলামাঠে বর্বরের মতো জবাই করার নিয়মের ক্ষেত্রে। মাল্টিকালচারালিজমের ছেদো কথা আউড়ে এই অপব্যবস্থাগুলোকে বৈধতা দিতে যতই চেষ্টা করা হোক, বর্বরতা আসলে বর্বরতাই।

আড়াইলাখ /২৫ লাখ কর্মক্ষম বাঙালী দেশে ফিরে এসে বেকার হলেই বা কী? পেটের জ্বালায় এরা চুরি চামারি , সন্ত্রাষী বা দলীয় ক্যাডার হলেই বা কী? ৫০০ মিলিয়ন/২ বিলিয়ন ডলার রেমিটেন্স না আসলেই বা আর এমন কি ক্ষতি? .. দেশের ক্ষতি হয় হয় হোক , ২৫ লাখ লোকের বেকার হওয়ার সম্ভাবনা সৃষ্টি হয় হোক , তাতে কী?

এর উত্তর কিন্তু রৌরবই দিয়েছে। আমার আর খুব বেশি বলার নেই। শ্রমিকরা আরবে কাজ করছে, সেজন্য সেই দেশের বর্বর আইনের সমালোচনা করা যাবে না- এই যদি হয় মহার্ঘ যুক্তি – তবে আমার কথা হল, ফারুক সাহেবের তাহলে আমেরিকান সাম্রাজ্যবাদেরও সমালোচনা করার অধিকার নেই, কারণ বহু বাংলাদেশীই তো আমেরিকায় এসে খুঁটি গেড়েছে, বড় বা ছোট জায়গায় চাকরি বাকরি করছে, কেউ বা আবার নিউইয়র্কে ট্যাক্সি চালাচ্ছে, কিংবা ক্লিনারের কাজ করছে। তো সেজন্য আমেরিকার সমালোচনা যদি আমি ফারুক সাহেবকে বাদ দিতে বলি – উনি কি শুনবেন? আসলে অভিভাসীদের কথা ভাবলে আমেরিকা কানাডা ব্রিটেন কারোই সমালোচনা করার অধিকার আমাদের নেই। কেবল আরবের ক্ষেত্রেই ভিন্ন নিয়ম হবে কেন? আসলে অন্যায়কে ডিফেন্ড করার মতো ছুতা খুঁজে পেতে কারো কারো কখনোই কোন সমস্যা হয় না মনে হয়।