একটি মোনাজাতের খসড়া

@সুষুপ্ত পাঠক,

আপনার মূল সমস্যাই হচ্ছে মুক্তিযুদ্ধের চেতনা নিয়ে। ওআইসির সদস্য হয় অবশ্যই (আমার ভুল না হলে) ‘মুসলিম দেশ’গুলো, বাংলাদেশ ‘মুসলিম দেশ’ হয়েই ওআইসি’র সদস্য হয়েছিল। ১৯৫ জন যুদ্ধাপরাধীদের ক্ষমা করতে হয়েছিল আরব ভাইদের জন্য কারণ তারা মুসলমান। মুক্তিযুদ্ধের আগে পরে ধর্ম ছিল তবু কেন আমি মুক্তিযুদ্ধের মধ্যে ধর্ম নিয়ে এলাম! গোলাম আযমকে নিয়ে লেখা পোষ্টে পোষ্টের লেখক যে খেদ দেখালেন, বৃথা এই স্বাধীনতা, বৃথা এই ১৬ ডিসেম্বর! খেদটা কাদের উপর? বিএনপি যারা করে তাদের জন্য? জামায়াত যারা করে তাদের প্রতি? যারা এই দুটি দল করে মুক্তিযুদ্ধ নিয়ে তাদের মূল্যয়নটা কি? মুসলমানদের কমজোরি করার জন্যই ভারত পাকিস্তান ভেঙ্গেছিল। এখন তো দেখছি সেটাই সত্য তাহলে! পাকিস্তান ভাঙ্গার কোন প্রয়োজনই ছিল না। কারণ যে সব অথনৈতিক বঞ্চনা ছিল পাকিস্তানে সেসব তো এখনও আছে। পৃথিবীতে চিরকালই তা থাকবে।

আমার মূল সমস্যাটা “মুক্তিযুদ্ধের চেতনা” নয়। আপনি বুঝতে ভুল করছেন। আমার মূল সমস্যা “মুক্তিযুদ্ধের চেতনা”কে ধর্মবিরোধীতা বলাকে। আপনি কোথায় পেলেন এই জিনিস আপনার কাছে আমি তার রেফারেন্স চেয়েছিলাম আপনি দেখাতে পারেন নি। কিন্তু একই গান গেয়ে চলেছেন। অনেক সময়ই এমন হয় রেফারেন্সের চাইতে উপলব্ধি বা বিশ্লেষনটাই মূখ্য হিসেবে দেখা দিতে পারে। কিন্তু সেটার জন্য ইতিহাসের ধারাবাহিকতা, বস্তুগত উপযোগীতা ইত্যাদি বিভিন্ন জিনিস ব্যাখ্যার প্রয়োজন রয়েছে। যা দেয়া তো দূরের কথা আপনি জানেন বলেও আমার মনে হচ্ছে না। ঠিক এই জায়গাতে দাঁড়িয়েই আমি আপনার বলা “মুক্তিযুদ্ধের চেতনা” নিয়ে সংশয় প্রকাশ করছি। আসল “মুক্তিযুদ্ধের চেতনা” নিয়ে নয়। সেটা নিয়েও আমার ক্রিটিক আছে, বাড়তি বলার আছে। কিন্তু আপনার “মুক্তিযুদ্ধের চেতনা” মতন সেটাকে আমি ফেলে দেবো না। ক্রিটিকের মাধ্যমে আলোচনা করতে রাজি।

আপনার সমস্যা হচ্ছে বাঙলাদেশের ইতিহাস, এর জন্মের কথা, এর গড়ে ওঠার ইতিহাস সম্পর্কে বিন্দুমাত্র কোন ধারনা না রেখে দিন দুয়েক ইসলামের সমালোচনা পড়ে, নাস্তিক হতে পারলেই একটু জ্ঞ্যানী হওয়া যায়, অবচেতন মনের এই ধারনা দিয়ে চালিত হয়ে নাস্তিকতা দিয়েই জগতের সমস্ত কিছু বিচার করতে বসেছেন। আর ইসলাম যেহেতু বর্তমান দুনিয়াতে একটা ফ্যাক্টর সেই হিসাবে আপনার দুই যোগ দুই সমান চার বের করতে সময় লাগছে এক মাইক্রো সেকেন্ড। ক্যালকুলেটরে চাপ দিয়েই যখন হিসাব মিলিয়ে ফেলতে পারছেন তখন আর হাতে যোগ করার দরকার কী? এই ধারনা থেকেই আপনি বাঙলাদেশের ইতিহাসের কোন কিছু না জেনেই এর সমস্ত ইতিহাস ব্যাখ্যা করতে বসে গেছেন।

তারপরেও আপনার কথা মেনেই নিলাম যে, মুজিব মুসলমানিত্বের প্রাবল্যে, ইসলামের জোশে ওআইসি’র সদস্যপদ নিয়েছিলেন। কিন্তু আম্রিকার সাথে মুজিবের সম্পর্কের কারন কী? যে আম্রিকা মুক্তিযুদ্ধে বিরোধীতা করেছে, সপ্তম নৌবহর পাঠিয়েছে, তাদের সাথে যুদ্ধের কিছু দিন পরেই মুজিব সম্পর্ক ভালো করে ফেলল। এমন কি তাজউদ্দিন কিছু কড়া ভাষায় কথা বলার পরে তাকে মন্ত্রী সভা থেকেই পশ্চাদ দেশে লাথি মেরে বের করে দেয়া হল। একটা ক্রিশ্চিয়ানের জন্য!!!!! আর সবচাইতে বড় কথা যেটা, ভারতের সাথে মুজিব এবং তত পরবর্তী আম্লিগের লদকালদকির মূল প্রেরনা কী? এই দুই মালাউন, ক্রিশ্চিয়ানের সাথে তো মুসলমানদের ঠিক যায় না। এই ব্যাপারে আপনার মতামত শুনতে আগ্রহী আমি।

গোলাম আযমকে নিয়ে লেখা পোষ্টে পোষ্টের লেখক যে খেদ দেখালেন, বৃথা এই স্বাধীনতা, বৃথা এই ১৬ ডিসেম্বর! খেদটা কাদের উপর?

আপনিই আমাকে বলেন কাদের উপরে। এই ক্ষোভটা আপনার উপরে, আমার উপরে? উনার ক্ষোভটা কার উপরে সেটা তো অত্যন্ত পরিষ্কার। যেই দেশের সরকার, দেশটা জন্মের বিরোধীতা করেছে কিছু মানুষ তাদের বিচারের রায় নিয়ে সমঝোতা, রাজনৈতিক হিসাব নিকাশ করছে সেই দেশের উপরে তাঁর ক্ষোভ। কিন্তু এখানে এই দেশটা কি জনগনের প্রতিনীধিত্ব করে? না তো! যদি জনগনের প্রতিনীধিত্বই করত তাহলে বিচার হয়ে যেত আরো বহু বছর আগেই। আপনি দেশ বলতে জনগনকে বুঝবেন(এই বিশেষ ক্ষেত্রে) সেটা সহজেই বোঝা যায়। যেভাবে বাঙলার মুটে মজুর, শ্রমিক, কৃষক, কর্মজীবি নারীদের জঙ্গী বানিয়ে দিচ্ছেন আপনার একেকটা ঐশী বানীর মাধ্যমে, তাতে এখানে দেশ বলতে দেশের জনগনকে বোঝাবেন সেটাই স্বাভাবিক। এবং আপনার এই তত্ত্ব মতে, সরকার যে সমস্ত দূর্নীতি করেছে সেটা আসলে করছে জনগন।

মুসলমানদের কমজোরি করার জন্যই ভারত পাকিস্তান ভেঙ্গেছিল। এখন তো দেখছি সেটাই সত্য তাহলে! পাকিস্তান ভাঙ্গার কোন প্রয়োজনই ছিল না। কারণ যে সব অথনৈতিক বঞ্চনা ছিল পাকিস্তানে সেসব তো এখনও আছে। পৃথিবীতে চিরকালই তা থাকবে।

পাকিস্তান এবং ইন্ডিয়ার যে ভৌগলিক অবস্থান আমাদের মুক্তিযুদ্ধ পূর্ববর্তী সময়ে ছিল সেটা ভারতের জন্য আতঙ্কজনক ছিল এটা সত্য। এটা হল একদিক। আরেকদিন হল, পশ্চিম পাকিস্তানিদের শোষন বঞ্চনা এই দেশের মানুষ আর মেনে নিচ্ছিল না(আপনার ভাষায় ধর্মীয় আন্দোলন) যার জন্য বিক্ষোভ, আন্দোলন আমাদের বাঙলাদেশ তথা পূর্ব পাকিস্তানে হচ্ছিল। আমাদের যেমন প্রয়োজন ছিল, তেমনি ভারতেরও ছিল। আমরা আমাদের হক নিয়ে আন্দোলন করেছি আর ভারত সেই আন্দোলনের ভেতর দিয়ে তার স্বার্থ আদায় করেছে। প্লেইন এন্ড সিম্পল। এই হল হাজার হাজার পৃষ্ঠা ইতিহাসের এক্কেবারে দুই লাইনের অসম্পূর্ন(বর্তমান আলোচনায় দায় মেটানোর জন্য) সামারি। আপনি এখানেযা বলছেন এই সমস্ত বক্তব্য জামাতের, যাদের পাকিস্তান বাঁচিয়ে রাখার মধ্যে নিজস্ব বস্তুগত, আদর্শগত, চেতনাগত স্বার্থ জড়িত ছিল। তারা তো ইসলামের কথা বলবেই। কিন্তু আপনার দূর্ধর্ষ চোখ গলে যে জিনিসটা বেরিয়ে গ্যাছে সেটা হল, জামাতের এই ইসলামি, মুসলমানি বক্তব্যের মুখে এই দেশের মুক্তিকামী কৃষক, শ্রমিক, নারীরা যাদেরকে আপনার এখন ফ্যানাটিক মুসলমান বলতেও বাধছে না, তারা মুতে দিয়ে দেশটা স্বাধীন করেছে। তাহলে এই ইসলামি মুসলমানিত্ত্ব তত্ত্বের ফেরিওয়ালা কারা? তাদের বক্তব্য কেন আপনি গোনায় ধরছেন? সেটা তো ওদের রণকৌশল ছিল। সেই কৌশলের বলি সাধারন জনগন হয় নাই। আপনি কেন হবেন? তাও আবার স্বাধীনতার ৪ দশকেরও বেশি সময় পরে?

আর আমাদের মুক্তিযুদ্ধের যে মূল আদর্শগত জায়গা, একটা শোষনহীন অর্থনৈতিক ব্যাবস্থা, যেটা তো আমরা আসলেই অর্জন করতে পারি নি। এই অবস্থায় আপনি বলতেই পারেন যে আমাদের আসল স্বাধীনতা আসে নাই। আমি আপনাকে স্বাগতম জানাবো। কিন্তু এই কথা বলে যখন বলবেন তাহলে তো পাকিস্তানই ভালো ছিল(আপনি বলছেন না কিন্তু হতাশ হয়ে জামাতের কথা উদ্ধৃত করছেন) তখন বোঝা যায় আপনার এই দেশের ইতিহাস সম্পর্কে জানাশোনার পরিধি অত্যন্ত ক্ষুদ্র। একটা উদ্দেশ্য নিয়ে আমরা আন্দোলন করেছি। সেই দাবীর জন্য আমরা দেশ ভেঙে নিজেদের দেশ গড়েছি। এখন দেশের গুটি কয়েক শুয়োরের বাচ্চা রাজনীতি কর্মীদের জন্য(গ্লোবাল ফ্যাক্টর অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ন এখানে, আপাতত বাইরে রাখলাম) যদি দেশ গড়ার আসল উদ্দেশ্য সফল না হয় তাহলে আমাদের আগের অবস্তায় ফেরত যেতে হবে এমন কথা কয়েক শ্রেনীর লোকেরা বলবে, পাগল, বিশেষ স্বার্থান্বেষীরা, নইলে নিজে কিছু চিন্তা করতে না পেরে অন্যের কথা তাল দেয়া পাবলিকেরা। আমি ভাবতে ভালোবাসব আপনি এর কোনটিই নন।

অর্থাৎ বর্তমান অবস্থার কথাই আমি বলছিলাম। যারা এই বিতর্কটা পড়ছেন তারাও খেয়াল করছে ব্যাপারটা। ১৯৭১ সালের বাংলাদেশ আর আজকের বাংলাদেশ এক না। পুরো বিশ্বের পরিস্থিতির অন্য রকম হয়ে গেছে।

জানতাম এই কথাই বলবেন, কারন এছাড়া আর কোন উত্তর আপনার ঝুলিতে থাকার কথাও নয়। যাই হউক, আপনার কথামতই যদি এগিয়ে যাই, তাহলে এটা তো মানবেন যে ইসলাম, মুসলমানিত্ব, পরিস্থিতি, বস্তুগত শর্ত ইত্যাদি মেনে চলে? কারন না হলে ৭১এর মুসলমান আর ২০১৩র মুসলমানরা আলদা কেন? আপনার কথা থেকে তো এটাই মনে করা স্বাভাবিক যে মুসলমান মানেই জঙ্গী, মুসলমান মানেই অযৌক্তিকভাবে নিজেদের দেশ, নিজেদের শরিয়া আইনের কথা বলবে তাই না?

আর প্রকৃত ইসলাম কি বলে সেসব তো আমরা মুক্তমনা পড়েই জানতে পেরেছি। 🙁 ইসলাম বুকে কি ধারন করে রাখে, একজন মুসলিমকে কি করতে বলে, সমস্ত বিশ্বের জন্য ইসলাম শান্তির না অশান্তির সেসব মুক্তমনার আর্কাইভে রাখা আছে। ইসলাম সম্বন্ধে আমার ধারনা এরকই।

এখানে “মুক্তমনা” বলে আপনি একটি নির্দিষ্ট সত্বা বোঝাচ্ছেন। যেটা মুক্তমনা নয়। মুক্তমনায় বিভিন্ন জনের বিভিন্ন মতামত রয়েছে। মুসলমানরা যখন বলে আমি কোরানে জেনেছি সো রাইট। তখন আপনারা জ্ঞ্যানী নাস্তিকরা, ক্রিটিক্যাল রিডিং, সমালোচনা না করেই মেনে নেওয়া কেন, সঠিক নয়, এটা অন্ধ বিশ্বাস ইত্যাদি হেন তেন জ্ঞ্যান যে দেন সেটা কেন দেন? আপনার সাথে তো আমি অন্ধ বিশ্বাসী ধার্মিকদের সাথে কোন পার্থক্য দেখছি না। ধার্মিকরা ধর্মগ্রন্থের দোহাই দিচ্ছে আপনি দিচ্ছেন মুক্তমনার। মুক্তমনা যখন শুরু হয় তখন এর প্রতিষ্ঠাতারা মনে হয় দুঃস্বপ্নেও ভাবেন নি যে আজকে আপনাদের মতন ফ্যানাটিক নাস্তিকরা মুক্তমনাকে কোরানের মর্যাদা দিবে। ভাবলে হয়ত আজকে এর চেহারা ভিন্ন হত। মুক্তমনা কী বলেছে সেটা ঝেড়ে ফেলুন, আপনি কী জানেন সেটা নিয়ে চিন্তা করুন, তারপরে কারো সম্পর্কে, কোন জাতি সম্পর্কে আপনি যেমন মুসলমানদের জঙ্গী বলছেন তেমন ভয়াবহ অভিযোগ করবেন।

ফিলিস্তিনে ইহুদীরা মসলমান হত্যার উৎসব শুরু করলে আমরা এরপর থেকে বলবো… কি বলবো? ইহুদী ধর্ম আর ইহুদীদের তো দোষ দেয়া যাবে না।

এমন সহজ সরল বাচ্চাদের মতন চিন্তা করেন বলেই মুসলমান সবাই জঙ্গী নইলে পোটেনশিয়াল জঙ্গী এমন অগভীর, হাস্যকর চিন্তা ভাবনা করতে পারেন। ইজরাইল, ফিলিস্তিন সমস্যাকে যে ধর্মের সমস্যা হিসেবে দেখে তার উচিত এই সমস্যা সম্পর্কে আরো জানা। ফিলিস্তিনে ইজরাইলের হামলা হলে সেটা কেন ইহুদী ধর্মের বা ইহুদীদের দোষ হবে? আমি নিশ্চিত আপনি রেসিজম এর সংজ্ঞা জানেন না। জানলে এমন কথা বলতেন না।

কত হাজার হাজার ইজরাইলি আছে যারা ফিলিস্তিনিদের পক্ষে স্লোগান দিচ্ছে সে খবর রাখেন? আবার কত ফিলিস্তিনি ইজরাইলি আম্রিকার পক্ষ হয়ে দালালী করছে সে খবর রাখেন? সমস্ত জায়গায় খালি ধর্মের লেজটা দেখতে পান। কী আজিব এই চিন্তাধারা!! আপনার কাছে অনুরোধ থাকবে ধর্মের উৎপত্তি, এর রাজনৈতিক ব্যাবহার এই সমস্ত বিষয় সম্পর্কে একটু পড়াশোনা করতে। দরকার হলে মুক্তমনায় আসা কমিয়ে দিন। কারন মুক্তমনায় এসে একেকজন অন্ধবিশ্বাসী নাস্তিক হবেন এটা মুক্তমনার কেউ চাইবে বলে আমার মনে হয় না।

প্

রথম কথা ধুতি-পাঞ্জাবী কিন্তু বাঙালী পোষাক না! এমনকি যারা বাঙালী নারীর পোষাক বলে শাড়িকে নিয়ে আদিখ্যেতা করেন তারাও জানেন না এটাও বাঙালী নারীর পোষাক না। ঠাকুর পরিবারের বিশেষ অবদান আছে এই পোষাকটির বাঙালী নারীর আব্রু রক্ষার জন্য। যাই হোক সেটা অন্য প্রসঙ্গ। সাইফুল ভাই, আমি প্যান্ট-শার্ট পরেই অফিসে যাই। :)) পশ্চিমের এই পোষাক সারা পৃথিবী গ্রহণ করেছে অবশ্যই উপনিবেশিক কারণ তো বটেই, এছাড়াও এই পোষাক সাচ্ছন্দ- ফ্যাশানেবল। আর আমার পাশেই যে টুপি, পাঞ্জাবী-পায়জামা পরে অফিসে যান তাতে আমার আপত্তি কোথায় দেখলেন? ওহো্‌, আপনার মাইন্ডে লেগেছে ইসলামকে সংস্কৃতির উপনিবেশন চালায় বলাতে? আপনাকে ছোট্ট প্রশ্ন: আমাদের আদিবাসী যেমন গারো, চাকমা বা এই জাতীয় আরো যারা আছে তাদের মেয়েদের যে পোষাক তা ইসলাম মেনে নিবে কি? তাদের মধ্যে কেউ মুসলিম হলে তার পোষাক পাল্টে যাবে না? সে নিজেই প্রচার চালাবে এতকাল সে যা পরে এসেছে তার লজ্জাজনক, পাপের। এর জন্য তাকে দোযগে যেতে হবে। তার নামটাই ইসলাম খেয়ে নিবে। সে পাবে একটা আরবী নাম। তার সংন্কৃতির অবাদ নারী-পুরুষের মেলামেশা, একসঙ্গে নাচগান ইসলাম সমর্থন করবে কি? এসব তো জাহেল লোকদের কাজ! আমার যুক্তিতে ভুল থাকলে ধরিয়ে দিবেন। বাঙালীর (তা যেখান থেকেই ধার করা হোক,) নিজস্ব সংস্কৃতি সেটা সে পালন করুক বা না করুক, আমি নিজেই সেসবের ধার ধারি না, আজ থেকে ৫০ বছর পরে আমাদের পোষাকে, খাদ্যে প্রচুর চেঞ্জ আসবে। এসব স্বাভাবিকভাবেই আসবে। সময় যাকে স্থান দিবে সে থাকবে, যাকে চলে যেতে হবে সে চলে যাবে। কিন্তু কেউ পাপ-পূণ্য বলে কাউকে খাটো করবে তাকে আমি কি বলতে পারি?

আপনি আপনার যুক্তিতে ভুল থাকলে ধরিয়ে দিতে বলেছেন। কিন্তু এখানেতো কোন যুক্তিই আমি দেখতে পাচ্ছি না। আপনি বলছেন ধুতি পাঞ্জাবি বাঙালিদের নয়, কথাতার ভুল সঠিকত্ত্ব নিয়ে তর্ক না করে মেনে নিচ্ছি। আপনি বলুন বাঙালি সংস্কৃতির পোষাক কী? ল্যাংটা তো থাকত না? আপনি কি সেটা পড়েন? না পড়লে কেন না?

আপনি বলছেন জামা প্যান্ট পড়েন এই কারনে যে এটা উপনিবেশিক কারন ছাড়াও ফ্যাশনেবল, পড়ছে সচ্ছন্দবোধ করেন। ইসলামের উপনিবেশিক চিন্তায় আপনার গাত্রদাহ হলেও পশ্চিমা উপনিবেশের ধারনা দেখলাম আপনি শুধু সচ্ছন্দবোধই করছেন না একে ফ্যাশনেবলও বলে দিচ্ছেন। কি চমৎকার আপনার ভন্ডামো। একেই বোধহয় ফ্যাশনেবল ভন্ডামো বলে। কিন্তু “ফ্যাশনেবল” ধারনাটা কোথা থেকে এসেছে সে বিষয়ে কোন জানাশোনা আছে? নাকি ইসলামের উপনিবেশিক ধারনানিয়েই আপাতত সময় নষ্ট করছেন?

আপনাকে ছোট্ট প্রশ্ন: আমাদের আদিবাসী যেমন গারো, চাকমা বা এই জাতীয় আরো যারা আছে তাদের মেয়েদের যে পোষাক তা ইসলাম মেনে নিবে কি? তাদের মধ্যে কেউ মুসলিম হলে তার পোষাক পাল্টে যাবে না? সে নিজেই প্রচার চালাবে এতকাল সে যা পরে এসেছে তার লজ্জাজনক, পাপের। এর জন্য তাকে দোযগে যেতে হবে। তার নামটাই ইসলাম খেয়ে নিবে। সে পাবে একটা আরবী নাম। তার সংন্কৃতির অবাদ নারী-পুরুষের মেলামেশা, একসঙ্গে নাচগান ইসলাম সমর্থন করবে কি? এসব তো জাহেল লোকদের কাজ!

আপনার এই অভিযোগ যে কী পরিমানে অজ্ঞতা, কী পরিমান ইসলাম বিদ্বষে ভুগছে সেটা পরিমাপ করাটাও কষ্টকর। আপনি যে অফিসে থাকেন, যে বাসায় থাকেন, যে এলাকায় থাকেন সেখানকার কত জন মুসলমান? তর্কের খাতিরে বলা যায় বেশিরভাগই। কতজনকে আপনি এই টুপি পাঞ্জাবী পড়তে দেখেন? কতজনকে আইয়ামে জাহেলিয়াতের কথা বলে পাপ পাপ করতে করতে ইসলামের বায়ান শুরু করে? যেটা না সেটা শুধুমাত্র আপনার বক্তব্যের সুবিধার জন্য বলে যাচ্ছেন।

আর যদি সেটা তারা করেও তাহলে সমস্যার জায়গাটা কোথায়? আপনি পশ্চিনা উপনিবেশিকতাতে সচ্ছন্দবোধ করছেন, ফ্যাশনেবল বলে সাফাই গাইছেন, আর কেউ ইসলামের কথা বলে পোশাক পরিবর্তন করে তাহলে সেটাকে আপনি মানতে পারছেন না। বাহ!

কিন্তু কেউ পাপ-পূণ্য বলে কাউকে খাটো করবে তাকে আমি কি বলতে পারি?

এটাতো খুবই স্বাভাবিক একটা ব্যাপার। বড়রা ছোটদের সবসময়েই বেয়াদপ হিসেবে দেখে। ততক্ষন পর্যন্তই ঠিক আছে যতক্ষন না জোড় করে আদব কায়দা শেখাতে আসছে। আপনাকে কেউ কি জোড় করে পোষাক পরিবর্তনের কথা বলেছে? না বলে থাকলে এই ব্যাপারে প্যাচালের আমি কোন যৌক্তিকতা দেখি না।
কেউ জোড় করে কোন কিছু করতে আসলে সেটা যাই হউক, পরিত্যাজ্য। সমর্থন অযোগ্য। শুধু ইসলামের জন্যই সেটা আলোচনা করার প্রয়োজনীয়তা দেখি না।

শেষের দুই প্যারাতে যা বলেছেন তা বলতে গেলে আরো বড় হয়ে যাবে মন্তব্য। এমনিতেই মহাভারত হয়ে গ্যাছে। সামনে হয়ত আলোচনা হবে।