পাকিস্তান আমলের মাধ্যমিক উচ্চমাধ্যমিক ইতিহাসের পাঠ্য বইয়ে কিভাবে পাকিস্তানের জন্ম হ’ল তা লিখিত ছিল এভাবেঃ “ সকল দিক দিয়া উপমহাদেশের মুসলমানদের অধঃপতন ঘটিয়াছিল সেদিন। তারপর স্যার সৈয়দ আহম্মদ আব্দুল লতিফ ঘুম ভাংগাইয়া দেন মুসলমানের। বলেন, ইংরাজী শিখিয়া লইয়া যে করিয়া হউক ন্যায্য অধিকার ফিরিয়া পাইতে হইবে। নইলে হিন্দুরা সকল কিছু আত্মসাৎ করিয়া নিবে। শির উঁচু [...]
(১৩) একদিন খুব ভোরে দক্ষিণের আকাশ লাল আভায় উজ্জ্বল হয়ে উঠলো। সামনের গ্রামের এক মাথা থেকে অন্য মাথা জুড়ে আগুনের শিখা। কাক ভোরেও প্রায় মাইলখানিক দূরের গ্রামের বাড়িগুলো স্পষ্ট দেখা যাচ্ছে। গ্রামের কারো আর বুঝতে বাকী রইল না যে,হিন্দু-অধ্যুষিত গ্রাম তেরশ্রীতে মিলিটারিরা আগুন দিয়েছে। তেরশ্রীর উত্তর দিকে পরপর দু’টি গ্রামে মুসলিম বসতি। তার উত্তর দিকের [...]
(মুক্তিযুদ্ধ, শরনার্থী ও মুক্তিযুদ্ধের সময়ে বাংলাদেশে ধর্মীয় সংখ্যালঘু একটি হিন্দু পরিবারের অবস্থা এবং অবস্থান নিয়ে ধারাবাহিক উপন্যাসটির চতুর্থ পর্ব "মুক্তমনা"-তেই পোস্ট করেছিলাম সেপ্টেম্বর,২০১৩ সালে। দীর্ঘদিন পরে পর্ব পাঁচ পোস্ট করলাম। এ দীর্ঘ সময় আরও দীর্ঘতর হয়েছে আমাদের ক'জন প্রিয়মুখকে হারানোর শোকে। "আমরা শোকাহত কিন্তু আমরা অপরাজিত" এবং সে অপরাজেয় চিত্তের শক্তিই আমাদের সামনে চলার প্রেরণা।) [...]
(১) প্রাচীন ভারতে বেদ পরবর্তী যতগুলো দর্শন এসেছে যেমন উপনিষদ, গীতা, বৌদ্ধ কিংবা জৈন সব ক্ষেত্রেই ক্রমে ক্রমে দেবতা গৌণ হয়েছে, মানুষ হয়েছে মুখ্য। বেদের যাগযজ্ঞে ব্রাহ্মনদের অধিকার ছিল একচেটিয়া। উপনিষদে এসে সেটা খানিকটা হলেও খর্ব হয়েছে। এমনকি দেবতাবিশ্বাসে সংশয় ও প্রশ্ন করার দুঃসাহসও দেখা যায়, যেমন গার্গী কিংবা মৈত্রেয়ী চরিত্রের কথা বলা যায়। গীতায় [...]
১০ জানুয়ারি ১৯৭২ সালে বংগবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান লন্ডন থেকে দিল্লীতে যাত্রাবিরতি করে ঢাকা ফিরেন সেদিনই। প্রাথমিকভাবে কথা ছিল দিল্লী থেকে ঢাকা আসার পথে কলকাতায় আরেকবার যাত্রা বিরতি করে পশ্চিমবংগের মানুষের প্রতিও কৃতজ্ঞতা জানাবেন বংগবন্ধু। কলকাতার দমদম বিমান বন্দরসহ অন্যান্য প্রটোকলও প্রস্তত রাখাই ছিল। কিন্তু বংগবন্ধু আকাশপথ থেকেই বার্তা দিলেন, তিনি ঢাকাতেই ফিরবেন। ফলে ১০ই [...]
ইদানিং অনুভূতি এতই তীক্ষ্ণ হইয়া উঠিয়াছে যে, গাছ নিয়া লিখিতেও ভয় হয়; কখন গাছেরও অনুভূতিতে আঘাত লাগে, লজ্জাবতী লতাও হাতে রামদা’ লইয়া ঘাড়ে কোপ মারিয়া অনুভূতির ব্যথা কমায়। এক্কেবারে ছোট্টকালে বাড়ি হইতে প্রতিবার বাহির হইবার সময় বড়মা তুলসী গাছ হইতে একটি ইয়া মোটাতাজা তুলসী পাতা তুলিয়া কানের উপরিভাগে গুজিয়া দিতেন। মাঝে মধ্যে হইলেও সহ্য করা [...]
গোটা পৃথিবীব্যাপি আদি এ অধিবাসীদের নিজস্ব ভুমি থেকে উচ্ছেদ করা হয়েছে এবং সে উচ্ছেদ অভিযান চলছে এখনো বিরামহীনভাবেই। এশিয়া থেকে আফ্রিকা, অস্ট্রেলিয়া থেকে আমেরিকা সবখানেই এ আগ্রাসন। কোথাও সে দস্যুপনা চলছে প্রতিরোধহীনভাবে; কোথাও প্রতিরোধের মুখে পড়ে থেমে থেমে আইনী চতুরতার মাধ্যমে। কানাডার এ ইরাকুয়া অধ্যুষিত সিক্স নেসন্স পল্লীতেও ভূমির অধিকারের সংগ্রাম চলেছে অনেকদিন থেকেই। ইরাকুয়া [...]
জ্ঞান ও বিশ্বাস-এ শব্দ দু’টো বেশ খটকা লাগে আজকাল। জ্ঞান দিয়ে বিশ্বাসে আস্থা? না,বিশ্বাসের গন্ডিতেই জ্ঞানের অনুশীলন? না,দু’টোই? এ রকম ভাবতে ভাবতেই সেদিন পড়লাম হাজার হাজার বছরের পুরানো "ব্ল্যাকফুট" আদিবাসীদের একটি লোকগাঁথা| আদি মানুষের সৃষ্টি ও বিনাশ নিয়ে হাজারো রূপকথার গল্পকাহিনী প্রচলিত আছে সারাবিশ্বের প্রাচীন লোকগাঁথাগুলোতে| সে রকমই একটা কাহিনী প্রচলিত আছে "ব্ল্যাকফুট" আদিবাসীদের মধ্যে| [...]
( অধ্যাপক হুমায়ুন আজাদ কিংবা অভিজিৎ রায়কে হত্যা ক’রে কি সত্যান্বেষণ থামিয়ে রাখা যাবে? “কোপ দিয়ে গলা কাটা যায়, কিন্তু কণ্ঠস্বরকে দমানো যায় না”। তাই ধর্মকে জানতে অকুতোভয়ে প্রশ্ন করুণ, সমালোচনা-আলোচনা করুণ, অনৈতিক-অমানবিক-অযৌক্তিক-অবৈজ্ঞানিক বিশ্বাস তথাকথিত ধর্মগ্রন্থে লিপিবদ্ধ থাকলেও প্রশ্ন করুণ। বলুন- “ সবার উপরে মানুষ সত্য, তাহার উপরে নাই”।) (১) ছোটবেলা থেকেই শুনে এসেছি,“ যাহা [...]
প্রগতিশীলতা শুধু ঘরের চৌকাঠের বাইরের জিনিস নয়, নিজের ঘরের ভিতরেও এর চর্চা করতে হয়। এ রকম একটি ভিন্নমত থেকেই ২০০৮ সালের প্রথম দিকে অভিজিৎ রায় প্রতিষ্ঠিত "মুক্তমনা" থেকে আমি অনিয়মিত হয়ে যাই। যদিও আমার এ যুক্তির পক্ষে অভিজিতের জোরালো সমর্থণ ছিল না প্রথম দিকে। বিষয়টির সূত্রপাত "মুক্তমনা"-র তখনকার এক উপদেষ্টামন্ডলীর সদস্যকে নিয়ে। আমি সে ভদ্রলোকের [...]
