ক্ষমা কর রাজীব!

রাজীব একজন আর্কিটেক্ট ছিল। সে হিসেবে তাকে শিক্ষিত বলতে হচ্ছে। অথচ তার শিক্ষা দেশ ও সমাজের কোন কাজে লাগল না। তার পিতা-মাতার জন্যে সত্যিই বড় আফসোস এমন কুলাঙ্গার সন্তান জন্ম দানের জন্যে। এ ধরণের লোকদের রাস্তায় কুত্তার মত মৃত্যু হয় জানতাম, হয়েছেও তাই।যদিও এভাবে মৃত্যু আমাদের কারো কাম্য নয়।

রাজীবের হত্যার পরবর্তী সময়ে চারপাশের সবার আস্তিক হয়ে ওঠার প্রাণান্তকর চেষ্টা এবং নাস্তিকতার প্রতি প্রচন্ড অবহেলা/ঘৃণা লক্ষ্য করে আশ্চর্য হয়েছি। রাজীবের জানাজা পড়ানোর সময় নারীদের সরে দাঁড়াতে বলা হল (ফারহানা আহমেদ যেমনটি বলেছেন), কি অদ্ভুত ধর্ম!! নারী-পুরুষ একসাথে দাঁড়িয়ে একজন মৃতমানুষের প্রতি শ্রদ্ধাজ্ঞাপন করতেও পারেনা। আমার মধ্যে একটি বিরক্তিকর অনুভুতির জন্ম দিয়েছিল। তবু আমরা আন্দোলনের স্বার্থে চুপচাপ থেকেছি। একটা বিষয় উল্লেখ্য, রাজীবের হত্যার পর থেকে, নাস্তিকতাকে জামাতীরা আর জাগরন মঞ্চের প্রতিনিধিরা সমানভাবে আক্রমন ও গালিগালাজ করেছে অথচ প্রকৃত নাস্তিকেরা যুদ্দাপরাধীদের বিচারের স্বার্থে মুখ বুজে সব সহ্য করেছে। রাজীবের দর্শন বোঝার ক্ষমতা আশেপাশে খুব বেশী মানুষের নেই। আমি খুব বেশী আশাবাদী নই, রাজীবকে আমরা খুব বেশীদিন মনে রাখবো না। তার হত্যার বিচার হয়ে গেলে হয়তো তার সম্পর্কে আলোচনাটাও বন্ধ হয়ে যাবে।
আমরা তাজউদ্দিন আহমদের মত নেতাকেও ভুলে গেলাম, আমাদের গণজাগরন মঞ্চ কোনদিন তার কথা একবারের জন্যও বললো না। দলীয় রাজনীতি পরিহার করতে বঙ্গবন্ধু, তাজউদ্দিনকেও দূরে ঠেলে দিতে হয়? আমি ব্যক্তিগতভাবে প্রচন্ড আশাবাদী মানুষ হওয়া সত্বেও সবকিছু দেখে মাঝে মধ্যে আশাবাদী হতে পারি না।

আমার এই কমেন্টটি অভিজিৎ দা’র উদ্দেশ্যে।

প্রিয় দাদা, যত সহজে রাজীবকে শহীদের সম্মান দিয়ে আবার তাকে দূরে ছুড়ে ফেলা হলো, তাতে ভয় হয় আসছে ফেব্রুয়ারিতে রাজীবের কথা হয়তো কেউ মনেও রাখবে না। আমি অনেকের সাথে কথে বলেছি কেন রাজীবকে মূল্যায়ন করা হলো না সেটা নিয়ে; তাদের উত্তর, এটা প্রকৃত সময় না, আন্দোলনের স্বার্থেই রাজীবকে নিয়ে এখন হইচই না করাই ভালো। আমার ভয় হয় জাতি হিসাবে আমরা বড়ই ভুলোমনা বলে, এরই মধ্যে ভুলে বসে আছি ভাষা শহীদদের নাম, মুক্তিযোদ্ধাদের সবার নাম সংগ্রহও করা হয়নি। আর, রজীব তো নাস্তিক, তাকে ভুলতে এত দিনও লাগবে না। শাহবাগের আন্দোলন একদিন থিতু হয়ে আসবে, হয়তো রাজাকারের ফাঁসি হবে, হয়তো অন্য কিছু হবে, সব শেষে ঘরের ছেলেরা সব ঘরে ফিরে যাবে। রাজীব হায়দার নামে একজন মরে গিয়েছিল, সে কথা জীবনের নানা টানা পোড়েনে মনেও আসবে না। রাজীবের মতাদর্শ হারিয়ে যাবে, লেখা লেখি হারিয়ে যাবে; ইতোমধ্যেই তার অনেক লেখালেখি মুছে ফেলা হয়েছে।

প্রিয় অভিজিৎ দা, আমরা যারা নিজেদের মুক্তমনা বলে মনে করি তাদের কি কিছুই করার নেই রাজীবের জন্য। আমরা কি তার স্মরণে একটা ই-বুক বের করতে পারি না? পারি না তার স্মৃতিগুলো ধরে রাখতে? না, হৈচৈ শাহবাগ আন্দোলনকে ক্ষতিগ্রস্ত করে নয়, নিরবে তার প্রতি ট্রিবিউট কি মুক্তমনার পক্ষথেকে জানানো যায় না? রাজীব এই দেশে দ্বিতীয় ব্যক্তি যিনি মৃত্যুবরণ করেছেন তার নিধার্মিক মতামতের কারণে (আজাদ স্যারের পরে), তার জন্য কি কিছুই করতে পারব না আমরা?

মৌসুমী ভৌমিক শাহবাগ প্রসঙ্গে বলছিলেন ‘বেহুলা কখনো বিধবা হয়না এটা বাংলার রীতি- আসছে বছর শ্রাবন মাসে আবার লখিন্দর মারা যাবে জেনেও শব দেহকে বাঁচিয়ে তোলার এই নিরন্তর পথ চলাতেই কিছু পাওয়া’ – আপনার কষ্ট কিছুটা অনুভব করতে পারছি।