একজন বাঙালি লেনিন চাই

@বিপ্লব পাল,

আপনার অনেক প্রশ্নের জবাব রবীন্দ্রনাথের “রাশিয়ার চিটিতে” পাওয়া যাবে। তিনি ১৯৩০ সালে রাশিয়া থেকে এই চিঠিগুলো লিখেছিলেন৷ আপনি নিশ্চয়ই ওই বইটি পড়ে থাকবেন৷ তবুও কিছু উদ্ধৃতি দেয়ার লোভ সামলাতে পারছি না৷ তবে তার আগে বলে রাখি রবীন্দ্রনাথ কখনো কোনদিন কমিউনিস্ট ছিলেন না এবং বলশেভিকদের সাথে তার মতাদর্শের ক্ষেত্রে ছিল দুস্তর পার্থক্য৷ সেজন্য বলা যায় তিনি তার সফরের সময় প্রত্যক্ষ করে যা লিখেছেন তা ছিল বৈর্ব্যক্তিক ও বস্তুনিষ্ট৷

তিনি লিখেছেন: “মস্কৌ থেকে যখন নিমন্ত্রণ এল তখনো বলশেভিকদের সম্বন্ধে আমার মনে স্পষ্ট কোনো ধারণা ছিল না৷ তাদের সম্বন্ধে ক্রমাগতই উলটো উলটো কথা শুনেছি৷ আমার মনে তাদের বিরুদ্ধে একটা খটকা ছিল৷” অর্থাত্‍ বলশেভিকদের ব্যাপারে ব্যাপক অপপ্রচার ছিল৷ কিন্তু রাশিয়ায় গিয়ে নিজ চোখে দেখে তার সেই খটকা দূর হয়ে যায়৷ তিনি লেখেন, “তা হোক, আপাতত রাশিয়ায় এসেছি-না এলে এ জন্মের তীর্থদর্শন অত্যন্ত অসমাপ্ত থাকত৷”

মোট কথা, রাশিয়ায় ঘুরে যা দেখেছিলেন তিনি তার উচ্ছসিত প্রশংসা করেছিলেন৷ নীচে রাশিয়ার চিঠি থেকে আরও কিছু উদ্ধৃতি:

– শুধু শ্বেত রাশিয়ার জন্য নয়-মধ্য-এশিয়ার অর্ধসভ্য জাতের মধ্যেও এরা বন্যার মতো বেগে শিক্ষা বিস্তার করে চলেছে: সায়ন্সের শেষ-ফসল পর্যন্ত যাতে তারা পায় এইজন্যে প্রয়াসের অন্ত নেই৷ এখানে থিয়টারে ভালো ভালো অপেরা ও বড়ো নাটকের অভিনয়ে বিষম ভিড়, কিন্তু যারা দেখছে তারা কৃষি ও কমর্ীদের দলের৷ কোথাও এদের অপমান নেই৷ ইতিমধ্যে এদের যে দুই-একটা প্রতিষ্ঠান দেখলুম সর্বত্রই ল্য করেছি এদের চিত্তের জাগরণ এবং আত্মমর্যাদার আনন্দ৷ আমাদের দেশের জনসাধারণের তো কথাই নেই, ইংলন্ডের মজুর-শ্রেণীর সঙ্গে তুলনা করলে আকাশপাতাল তফাত দেখা যায়৷ …. কয়েক বত্‍সর পূর্বে ভারতবর্ষের অবস্থার সঙ্গে এদের জনসাধারণের অবস্থার সম্পূর্ণ সাদৃশ্য ছিল-এই অল্পকালের মধ্যে দ্রুত বেগে বদলে গেছে-আমরা পড়ে আছি জড়তার পাঁকের মধ্যে আকন্ঠ নিমগ্ন৷

-এখানে এসে সব চেয়ে যেটা আমার চোখে ভালো লেগেছে সে হচ্ছে, এই ধনগরিমার ইতরতার সম্পূর্ণ তিরোভাব৷ কেবলমাত্র এই কারণেই এ দেশে জনসাধারণের আত্মমর্যাদা এক মুহূর্তে অবারিত হয়েছে৷ চাষাভুষো সকলেই আজ অসম্মানের বোঝা ঝেড়ে ফেলে মাথা তুলে দাঁড়াতে পেরেছে, এইটে দেখে আমি যেমন বিষ্মিত তেমনি আনন্দিত হয়েছি৷

-এই যে বিপ্লবটা ঘটল এটা রাশিয়াতে ঘটবে বলেই অনেক কাল থেকে অপক্ষা করছিল৷ আয়োজন কতদিন থেকেই চলছে৷ খ্যাত-অখ্যাত কত লোক কত কাল থেকেই প্রাণ দিয়েছে, অসহ্য দুঃখ স্বীকার করেছে৷ [আপনি বলছেন প্রতিবিপ্লব৷ এটা রাশিয়াকে পিছিয়ে দিয়েছিল৷ আর রবীন্দ্রনাথ স্বয়ং রাশিয়ায় গিয়ে দেখে শুনে বুঝে কী বলছেন৷ অদ্ভুত! আজব দুনিয়ায় আসলে হরেক রকমের মানুষ আছে!!]

– মনে রেখো, এখানে যে বিপ্লবে জারের শাসন লয় পেলে সেটা ঘটেছে ১৯১৭ খৃস্টাব্দে৷ অর্থাত্‍ তেরো বছর পার হল মাত্র৷ ইতিমধ্যে ঘরে বাইরে এদের প্রচণ্ড বিরুদ্ধতার সঙ্গে লড়ে চলতে হয়েছে৷ এরা একা, অত্যন্ত ভাঙাচোরা একটা রাষ্ট্রব্যবস্থার বোঝা নিয়ে৷ পথ পূর্বতন দুঃশাসনের প্রভূত আবর্জনাময় দুর্গম৷ যে আত্মবিপ্লবের প্রবল ঝড়ের মুখে এরা নবযুগের ঘাটে পাড়ি দিলে সেই বিপ্লবের প্রচ্ছন্ন এবং প্রকাশ্য সহায় ছিল ইংলন্ড এবং আমেরিকা৷ অর্থসম্বল এদের সামান্য; বিদেশের মহাজনী গদিতে এদের ক্রেডিট নেই৷ দেশের মধ্যে কলকারখানা এদের যথেষ্ট পরিমাণে না থাকাতে অর্থ উত্‍পাদনে এরা শক্তিহীন৷ এরইজন্যে কোনোমতে পেটের ভাত বিক্রি করে চলছে এদের উদ্যোগপর্ব৷ অথচ রাষ্ট্রব্যবস্থায় সকলের চেয়ে যে অনুত্‍পাদক বিভাগ-সৈনিক-বিভাগ – তাকে সম্পূর্ণরূপে সুদ রাখার অপব্যয় এদের পক্ষে অনিবার্য৷ কেননা আধুনিক মহাজনী যুগের সমস্ত রাষ্ট্রশক্তি এদের শত্রু পক্ষ এবং তারা সকলেই আপন আপন অস্ত্রশালা কানায় কানায় ভরে তুলেছে৷

-আমাদের ওখানে সাম্প্রদায়িক লড়াই ঘটে বলে একটা অখ্যাতি বিশেষ ঝোঁক দিয়ে রটনা হয়ে থাকে – এখানেও য়িহুদি সম্প্রদায়ের সঙ্গে খ্রীষ্টান সমপ্রদায়ের লড়াই আমাদের দেশেরই আধুনিক উপসর্গের মতো অতিকুত্‍সিত অতিবর্বর ভাবেই ঘটত _ শিক্ষায় এবং শাসনে একেবারে তার মূল উত্‍পাটিত হয়েছে৷ কতবার আমি ভেবেছি, আমাদের দেশে সাইমন কমিশন যাবার আগে একবার রাশিয়ায় তার ঘুরে যাওয়া উচিত ছিল৷

-রাশিয়ার জার ছিল একদিন দশাননের মতো সম্রাট; তার সাম্রাজ্য পৃথিবীর অনেকখানিকেই অজগর সাপের মতো গিলে ফেলেছিল, লেজের পাকে যাকে সে জড়িয়েছে তার হাড়গোড় দিয়েছে পিষে৷
প্রায় বছর-তেরো হল এরই প্রতাপের সঙ্গে বিপ্লবীদের ঝুটোপুটি বেধে গিয়েছিল৷ সম্রাট যখন গুষ্টিসুদ্ধ গেল সরে তখনো তার সাঙ্গোপাঙ্গরা দাপিয়ে বেড়াতে লাগল, তাদের অস্ত্র এবং উত্‍সাহ যোগালে অপর সাম্রাজ্যভোগীরা৷ বুঝতেই পারছ ব্যাপারখানা সহজ ছিল না৷ একদা যারা ছিল সম্রাটের উপগ্রহ, ধনীর দল, চাষীদের ‘পরে যাদের ছিল অসীম প্রভুত্ব, তাদের সর্বনাশ বেধে গেল৷ লুটপাট কাড়াকাড়ি চলল; তাদের বহুমূল্য ভোগের সামগ্রী ছারখার করার জন্যে প্রজারা হন্যে হয়ে উঠেছে৷ এতবড়ো উচ্ছৃঙ্খল উত্‍পাতের সময় বিপ্লবী নেতাদের কাছ থেকে কড়া হুকুম এসেছে — আর্ট সামগ্রীকে কোনোমতে যেন নষ্ট হতে দেওয়া না হয়৷ ধনীদের পরিত্যক্ত প্রাসাদ থেকে ছাত্ররা অধ্যাপকেরা অর্ধ-অভুক্ত শীতকিষ্ট অবস্থায় দল বেঁধে যা-কিছু রক্ষাযোগ্য জিনিস সমস্ত উদ্ধার করে য়ুনিভার্সিটির ম্যুজিয়মে সংগ্রহ করতে লাগল৷

-১৯১৭ খৃস্টাব্দে এখানে যে বিপ্লব হয়ে গেল তার আগে এদেশে শতকরা নিরানব্বই জন চাষী আধুনিক হলযন্ত্র চক্ষেও দেখেনি৷ তারা সেদিন আমাদেরই চাষীদের মতো সম্পূর্ণ দুর্বলরাম ছিল, নিরন্ন, নিঃসহায়, নির্বাক৷ আজ দেখতে দেখতে এদের খেতে হাজার হাজার হলযন্ত্র নেমেছে৷ আগে এরা ছিল যাকে আমাদের ভাষায় বলে কৃষ্ণের জীব, আজ এরা হয়েছে বলরামের দল৷

-রাশিয়ায় নবনাট্যকলার অসামান্য উন্নতি হয়েছে৷ এদের ১৯১৭ খ্রীস্টব্দের বিপ্লবের সঙ্গে সঙ্গেই ঘোরতর দুর্দিন দুর্ভিরে মধ্যেই এরা নেচেছে, গান গেয়েছে, নাট্যাভিনয় করেছে — এদের ঐতিহাসিক বিরাট নাট্যাভিনয়ের সঙ্গে তার কোনো বিরোধ ঘটেনি৷

– রাশিয়ার অবস্থা যুদ্ধকালের অবস্থা৷ অন্তরে বাহিরে শত্রু৷ ওখানকার সমস্ত পরীক্ষাকে পণ্ড করে দেবার জন্যে চারি দিকে নানা ছলবলের কাণ্ড চলছে তাই ওদের নির্মাণকার্যের ভিতটা যত শীঘ্র পাকা করা চাই, এজন্যে বলপ্রয়োগ করতে ওদের কোনো দ্বিধা নেই৷ [অর্থাত্‍ আপনি যাকে “শ্রমিক খুন” সেটা হলো অন্তর্ঘাতমূলক কাজ, স্যাবোট্যাজ – যা বহিঃশত্রুরা উস্কে দিয়েছিল৷ আর কমিউনিস্টরা স্পষ্টতই বলেন তারা শ্রমিক-কৃষক-মেহনতি-মধ্যবিত্তদের জন্য গণতন্ত্র এবং শোষক নিপীড়ক বুর্জোয়াদের ওপর একনায়কত্ব কায়েম করবে, তাদের disfranchise করবে৷ বুর্জোয়াদের মতো ভাওতাবাজীর গণতন্ত্র কায়েম করবে না৷]

অরুশীয় জাতি সম্পর্কে:

– রাশিয়ার সমস্ত দেশ-প্রদেশকে জাতি-উপজাতিকে সক্ষম ও শিক্ষিত করে তোলবার জন্যে এতবড়ো সর্বব্যাপী অসামান্য অকান্ত উদ্যোগ আমাদের মতো ব্রিটিশ সাবজেক্টের সুদূর কল্পনার অতীত৷

– চোখে দেখলুম-এও দেখতে পেলুম, এদের রাষ্ট্রে জাতিবর্ণবিচার একটুও নেই৷ সোভিয়েট শাসনের অন্তর্গত বর্বরপ্রায় প্রজার মধ্যে শিক্ষা বিস্তারের জন্য এরা যে প্রকৃষ্ট প্রণালীর ব্যবস্থা করেছে ভারতবর্ষের জনসাধারণের পক্ষে তা দুর্লভ৷

-পিছিয়ে-পড়া জাতের (বাংলাদেশে যাদেরকে আদিবাসী বলা হচ্ছে: ব্লগপোস্ট লেখক) শিক্ষার জন্যে সোভিয়েট রাশিয়ার কিরকম উদ্যোগ সে কথা তোমাকে লিখেছি৷ আজ দুই-একটা দৃষ্টান্ত দেওয়া যাক৷
উরাল পর্বতের দক্ষিণ বাষ্কির্দের বাস৷ জারের আমলে সেখানকার সাধারণ প্রজার অবস্থা আমাদের দেশের মতোই ছিল৷ তারা চির-উপবাসের ধার দিয়ে দিয়েই চলত৷ বেতনের হার ছিল অতি সামান্য, কোনো কারখানায় বড়োরকমের কাজ করবার মতো শিক্ষা ছিল না, অবস্থগতিকে তাদের ছিল নিতান্তই মজুরের কাজ৷ বিপ্লবের পরে এই দেশের প্রজাদের স্বতন্ত্র শাসনের অধিকার দেবার চেষ্টা আরম্ভ হল৷
……………
আরো অনেক উদ্ধৃতি দেয়া যেতো৷ আশাকরি এতেই এবার আপনার ভুল ভাঙবে আর রুশবিপ্লব-বিরোধী অপপ্রচারগুলো আস্তাকুড়ে ফেলে দেবেন৷ তবুও সন্দেহ হয়, কারণ রবীন্দ্রনাথের ভাষায় “বিদেশের আমদানী বচনকে একেবারেই বেদবাক্য বলে মেনে নেবার দিকেই আমাদের মুগ্ধ মনের ঝোঁক৷” এই “মুগ্ধ মনের ঝোঁক” কাটিয়ে উঠতে পারবেন কি? নাকি রবীন্দ্রনাথের এই চাক্ষুষ-দেখার বিবরণকেও রূপকথা বলবেন?

শেষে আপনাকে একটা প্রশ্ন, একজন বাঙালি লেনিনের নেতৃত্বে যদি বাংলাদেশ বিপ্লব-উত্তর রাশিয়ার মতো উন্নতি লাভ করে, নিপীড়িত জাতিগুলো মুক্তি লাভ করে, তাহলে তাতে আপনার অসুবিধা কোথায়? বিপ্লব ছাড়া আমাদের মতো নিপীড়িত জাতিগুলোর মুক্তির কি আর কোন উপায় আছে? বাংলাদেশের ক্ষেত্রে বলতে পারি, একমাত্র কমিউনিস্ট আদর্শে বিশ্বাসী পার্টিগুলোই তো consistently নিপীড়িত জাতিগুলোর ন্যায়সঙ্গত আন্দোলনকে সমর্থন করে যাচ্ছে৷