‘মডারেট’ মুসলিম তত্ত্ব এবং এর অসারতা-২

মুক্তমনার বহু পাঠক লেখাটি এবং লেখাটির লেখকের বিভিন্ন মন্তব্যে সাম্প্রদায়িক, বর্ণবাদী, সঙ্কীর্ণ দৃষ্টিভঙ্গিসম্পন্ন, প্রোপাগান্ডামূলক হিসেবে অভিযুক্ত করেছেন। লেখকের কাছে অস্পষ্ট বিষয়গুলোর রেফারেন্স চাওয়া হলেও তিনি সেগুলো এড়িয়ে গিয়ে বিভিন্ন জনের উপর বিশেষণ আরোপ করে প্রতিপক্ষ বানানোর চেষ্টা করেছেন। উদাহরণ স্বরূপ – “ফেব্রুয়ারী/২০০৯ এর পিলখানায় সুপরিকল্পিতভাবে তথাকথিত বিডিআর (BDR) বিদ্রোহের ধূম্রজালের আড়ালে ধর্মনিরপেক্ষতায় বিশ্বাসী সেনাকর্মকর্তাদের ওপর পরিচালিত নৃশংস ও বর্বর গণহত্যা” – এ ধরণের ঢালাওভাবে করা বক্তব্য প্রবন্ধে সন্নিবেশিত হয়েছে, কিন্তু কোন রেফারেন্স দেয়া হয়নি। রেফারেন্স চাইলেও বিভিন্ন উপায়ে এড়িয়ে যাওয়া হয়েছে। এটি কেবল একটি মাত্র উদাহরণ। এ ধরণের আরো উপকরণ প্রবন্ধটিতে ছড়িয়ে আছে। এগুলো মুক্তমনা নীতিমালার সাথে খাপ খায় না। লেখকের প্রতি নিম্নোক্ত নীতিমালার প্রতি দৃষ্টি রাখতে অনুরোধ করা হচ্ছে –

২.৬। মানবতাবিরোধী, বর্ণবাদী, লিঙ্গবৈষম্যবাদী, প্রোপাগান্ডামূলক, স্বাধীনতাবিরধী কিংবা মৌলবাদী কোন লেখা মুক্তমনায় প্রকাশিত হবে না। প্রকাশের পর এসবের প্রমাণ পাওয়া গেলে তখনই লেখাটি মুছে দেয়া হবে।

২.৯। লেখার মাধ্যমে ব্লগের কাউকে ব্যক্তিগত আক্রমণ করা কিংবা কারো সম্বন্ধে কুৎসা রটানো গ্রহণযোগ্য হবে না। অন্যের বক্তব্যকে যুক্তি দিয়ে খণ্ডন করতে হবে, যুক্তি হওয়া উচিৎ যতদূর সম্ভব হেত্বাভাষমুক্ত। লেখা যদি উত্তেজনাপূর্ণ, ব্যক্তি-আক্রমণপ্রসূত কিংবা গোঁড়ামিপূর্ণ হয় তাহলে লেখা সরিয়ে নেয়ার কিংবা লেখকের বিরুদ্ধে উপযুক্ত ব্যবস্থা নেয়ার অধিকার মুক্তমনা সংরক্ষণ করে। ব্যক্তিগত আক্রমণের প্রসঙ্গে ব্লগের বাইরের সদস্যদের চেয়ে ব্লগ সদস্যদের প্রতি সহনশীলতার ব্যাপারটিই মুক্তমনা কর্তৃপক্ষের কাছে অধিকতর প্রাধান্য পাবে।

২.১০। সঙ্কীর্ণ দৃষ্টিভঙ্গিসম্পন্ন, উত্তেজক ভাষায় পরিপূর্ণ কিংবা বিদ্বেষমূলক ভঙ্গিতে লিখিত প্রবন্ধসমূহ কোনভাবেই মুক্তমনায় প্রকাশের জন্য বিবেচিত হবে না। কোন ব্লগার এ ধরণের লেখা প্রকাশ করলে তা তৎক্ষণাৎ সরিয়ে নেয়ার অধিকার মুক্তমনা কর্তৃপক্ষ সংরক্ষণ করে। মনে রাখতে হবে যে, লেখকের গ্রহণযোগ্যতা বহুলাংশেই নির্ভর করবে সুষম প্রকাশভঙ্গির উপর। তার মানে অবশ্য এই নয় যে, আমরা লেখককে তার দৃষ্টিভঙ্গির ব্যাপারে আবেগময় হতে নিরুৎসাহিত করছি, বরং সাধারণ কান্ডজ্ঞান এবং ভদ্রজনোচিত আচরণ এক্ষেত্রে অগ্রগণ্য হিসেবে বিবেচিত হবে।

২.১১। ব্যক্তিগত আক্রমণমূলক, মানহানিকর, কলহমূলক বা বিদ্বেষমূলক যে-কোনো উপাদান বিনা নোটিশে সম্পাদনা করা যেতে পারে, কলহ নিরসনের জন্য এ ধরণের লেখায় কিংবা বিতর্কে মন্তব্য করারসুযোগ কর্তৃপক্ষ যে কোন সময় বন্ধ করে দিতে পারে। এ ধরণের কোন নোটিশ মুক্তমনার পক্ষ থেকে দেয়া হলে, সেটার প্রতি সদস্যদের অঙ্গীকার প্রত্যাশা করা হবে। কোন লেখক তা থেকে বিচ্যুত হয়ে সেটা নিয়ে আরেকটি লেখা প্রকাশ করে কলহ পুনরায় উজ্জীবিত করতে পারবেন না। একাধিকবার এই অপরাধ করা হলে সেটাকে ভ্যান্ডালিজমের পর্যায়ভুক্ত করা হবে, এবং এ সংক্রান্ত ব্যবস্থা নেয়া হবে (১.৬ দ্রঃ)

২.১৮। মুক্তমনায় কোন লেখকের লেখা নিয়ে সন্দেহ কিংবা বিভ্রান্তি সৃষ্টি হলে, কিংবা লেখা বিষয়ে প্রয়োজনীয় রেফারেন্স চাওয়া হলে লেখক সেই বিভ্রান্তি দূর করতে আন্তরিক হবেন এবং প্রয়োজনীয় রেফারেন্স দিতে সচেষ্ট হবেন। তার পরিবর্তে লেখক নিজ প্রোপাগান্ডাকেই বিনা রেফারেন্সে সত্য হিসেবে জাহির করতে থাকলে মুক্তমনা কর্তৃপক্ষ লেখাটি মুছে ফেলতে পারেন এবং সেই সাথে লেখককে সতর্ক করতে পারেন। একাধিকবার এই অপরাধ করা হলে সেটাকে ভ্যান্ডালিজমের পর্যায়ভুক্ত করা হবে, এবং এ সংক্রান্ত ব্যবস্থা নেয়া হবে (১.৬ দ্রঃ)।

লেখক যদি তার কাছে যে যে রেফারেন্স চাওয়া হয়েছে তা সঠিকভাবে দিতে ব্যর্থ হন (প্রথম এবং দ্বিতীয় পর্ব দ্রঃ), কিংবা তার মন্তব্যের ধরণের সঠিক ব্যাখ্যা দিতে ব্যর্থ হন, তবে মুক্তমনা তার নীতিমালা অনুযায়ী উপযুক্ত ব্যবস্থা নেবে। লেখককে আরো স্মরণ রাখতে অনুরোধ করা হচ্ছে যে, মুক্তমনা কোন একটি বিশেষ ধর্মের অনুসারীদের প্রতি বিষেদগার ছড়ানোর জায়গা নয়। এখানে সব ধর্মের যৌক্তিক এবং বৈজ্ঞানিক আলোচনা কিংবা সমালোচনা করা হয়, কিন্তু বর্ণবাদী আচরণকে প্রশ্রয় দেয়া হয় না।