সংস্কারক আহমেদ মনসুরের কথা—-

বেশ কয়েকদিন পরে আবার মুক্তমনায় আসলাম। সময়হীনতায় ভুগছি। তাছাড়া কোরান হাদিস ধর্ম এসব অপ্রয়োজনীয় বিষয় নিয়ে আমি এমনিতেও খুব মাথা ঘামাই না। তবে চরম অপ্রয়োজনীয় হলেও এটা স্বীকার করতে হবে যে একে এড়ানো মুশকিল। চারিদিকে বিভিন্ন ধর্মের ধুন্ধমার দক্ষযজ্ঞ লেগেই আছে।

সংস্কার কথাটা কিছুদিন আগে বাংলার রাজনীতি অর্থনীতিতে প্রধান আলোচ্য বিষয় ছিল। অনেকে সংস্কারের ভয়েই অস্থির ছিল। সংস্কারপন্থীদের মোটা মুটি একঘরে করার আয়োজন হয়েছিল।
সংস্কারের দরকার হয় কেন?
আমার দাদা ৬০ দশকে একটা বাড়ি বানিয়েছিলেন। ৯০ এর এর শেষের দিকে সেই ঘরের অবস্থা জরাজীর্ণ। কাজেই তাকে আবার সংস্কার করা হল। নতুন করে ঠিক করে আবার চুনকাম করা হল। সোজা কথায় এটা হল সংস্কার । কোন কিছু জরা জীর্ণ হয়ে পড়লে বা যুগের সাথে কম্পিটিবল না হলে তাকে আবার ঝাড়মুছ করে রঙ লাগানো, নতুন দিনের সাথে তাল মিলিয়ে কিছু যোগ বা বিয়োগ করা। সেটা বাড়ির ক্ষেত্রে যেমন সত্যি, তেমনি শাসন ব্যবস্থা, বিভিন্ন মতবাদ, বৈজ্ঞানিক বা দার্শনিক থিওরি বা হাইপোথিসিস সবকিছুর ক্ষেত্রে সত্যি। বিষেশ করে বিঞ্জানেতো এরকম হর হামেশাই হচ্ছে। বরং এটাই বিঞ্জানের এগিয়ে যাবার অন্যতম কারণ বলে আমার মনে হয়। ধর্মেও মাঝে মাঝে আমরা সংস্কার দেখি। বিষেশ করে খ্রীষ্টধর্মে সংস্কার একটা বড় বিষয় হয়ে দাঁড়িয়ে আছে।

কিন্তু মানব জ়ীবনের শাস্বত জ়ীবন বিধান, একমাত্র সত্য এবং সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্মীয় মতবাদ কিংবা সকল যুগের শ্রেষ্ঠ মানুষ মহাম্মদের কাছে প্রেরিত একমাত্র টিকে থাকা প্রকৃত স্রষ্টার বানী এবং সেই শ্রেষ্ঠ (সকল যুগের জন্য) মানুষের কার্যাবলীর বিবরণ– এসবে সংস্কার কেন হতে হবে? শাস্বত সত্যের সংস্কার কি হতে পারে? রেস্টোরেশন হতে পারে কিন্তু রিফর্ম তো নয়।
কি কি বিষয় এই সংস্কারের অন্তর্ভুক্ত হবে? সেই সংস্কারের পদ্ধতি এবং অথরিটি কে হবে? আর ইসলামের প্রকৃত সত্য অনুশাসনটিই বা কি যেটা সংস্কার করে আবার পুনরুদ্ধার করতে হবে?
সংস্কারের মধ্যে কি কোরানও অন্তর্ভুক্ত? নাকি সংস্কার শুধু হাদিসের মধ্যেই হবে? সব হাদীস কি মিথ্যা? নাকি কিছু হাদীস মিথ্যা? কোনটা সত্যি আর কোনটা মিথ্যা এটা যাচাই হবে কিভাবে?

শুধু কোরান দিয়ে কি ইসলাম এবং এর ইতিহাস বোঝা সম্ভব? মহাম্মদের ঞ্জাতি গোষ্ঠি, সময়কাল, কার্যকলাপ এসব কিছুতো কোরানে নাই। তার জন্য হয় প্রকৃত ইতিহাস বই বা হাদীসের সাহায্য নিতেই হবে। এই হাদীস সহকারেইতো ইসলাম গত ১৪০০ বছর ধরে বহাল তবিয়তে আছে এবং দ্রুত বিস্তার লাভ করেছে। কোন বড় সমস্যাতো হয়নি। তাহলে এখন কেন হাদীস বাদ দেয়া বা সংস্কারের দরকার? হয়ত অনেক আগে থেকেই হাদীস নিয়ে কিছু কিছু আলোচনা হচ্ছে। আইভি হয়ত তথ্য সুত্র সহকারে জানাতে পারবেন। কিন্তু হাদীসের কারনে ইসলামের জয়যাত্রা বা প্রসার বা অনুরাগ তো থেমে থাকেনি। আর হদীস সত্য কিনা এ নিয়ে যদি প্রশ্ন ওঠে তাহলে মিথ্যা কিনা এ নিয়েও প্রশ্ন ওঠা স্বাভাবিক। কনক্লুসিভ সিদ্ধান্ত কি হতে পারে?
ধরা যাক, হাদীস এবং তৎকালীন সিরাসমুহ (প্রাচীন ইস্লামী ইতিহাস) সবই ভুল। সমস্ত শরিয়া আইন এবং ফতোয়াগুলোও ইস্লামি (প্রকৃত) মতে হয়নি (যদিও এ ব্যপারে কোন সুপ্রিম অথরিটি নাই যে বলবে কোনটা প্রকৃত আর কোনটা নয়, সে হিসাবে আদিল ভাই যেটা বলেছেন সেটাই ঠিক যে–

আমার মতে ধর্ম বিষয়ে সবাই ঠিক। এটা আসলে বিশ্বাসভিত্তিক দর্শন; যার কাছে যা ভাল লাগে তাই ঠিক।

তাহলে আমাদের হাতে থাকল কোরান।
কোরানতো সংস্কারের উর্ধে এবং কোরান সংস্কারের প্রশ্নই উঠতে পারেনা। কারন এটা সরাসরি স্রষ্ঠার বানী এবং শাস্বত জীবন বিধান।
কোরান কি আজকের যুগের সব কিছুর সাথে কম্প্যাটিবল? সেখানেও নানা মুনির নানা মত। একেকজন যার যার যুগ ও চিন্তা অনুযায়ি অনুবাদ করে যাচ্ছেন। কিছু বিষয় আজকের যুগের মতবাদের সাথে না মিললে বলা হয় যে অনুবাদ হয়নি। কিংবা প্রকৃত আরবি ছাড়া এটা বোঝা যাবে না ইত্যাদি।
কোরানের বৈজ্ঞানিক ভুলগুলো, নারীদের প্রতি অসম ট্রিটমেণ্ট, বিধর্মীদের এবং অবিস্বাশীদের প্রতি আচরন, বেহেস্ত ও দোজখের বিভিন্ন কুরুচীপূর্ণ বিবরণ- এসব কি সংস্কার করা সম্ভব? নাকি এসব আয়াতগুলোকে জোকের নায়কদের মত সুবিধানুযায়ি অনুবাদ করে নিতে হবে? নাকি সারা পৃথিবীর মুসলিমদের জন্য প্রাচীন আরবি ভাষা শিক্ষা বাধ্যতামূলক করতে হবে। তাহলে সবাই যার যার মত কোরান অনুবাদ করে যার যার মত ধর্ম পালন করতে পারবে। যার বুঝ যেরকম হবে তার ধর্ম পালনও সেরকম হবে।
আমরা কি সংস্কার করতে চাইছি নাকি যে শাস্বত বিধান অলরেডি আছি তার কাছে ফিরে যেতে চাইছি? মানে রেস্টোরেশন। মহম্মদের সময়কি প্রকৃত ইসলাম ছিল এবং আমরা কি সেই ইসলামে যেতে চাইছি? এমন হতে পারে যে আল্লা শাস্বত জীবন বিধান দিয়ে রেখেছিলেন মহম্মদকে কিন্তু মানুষ সেটাকে বদলে ফেলেছে। আফটার অল, আল্লা সরাসরি ওনাকে নির্দেষ দিয়েছেন এবং উনিও সর্বযুগের সর্বশ্রেষ্ঠ মানুষ। তাই তার ইসলামই প্রকৃত ইসলাম হওয়া উচিত।

(অনেক কথা হয়ে গেল। কোন কিছুর নাম শান্তি হলেই সেটা শান্তির জিনিস হয়ে যায়না। ইসলাম মানে শান্তি যখন বলা হয় তখন আমার কেন জানি একাত্তরের শান্তি কমিটির কথা মনে হয়)